-
不犯淫戒，也会导致性心理变态、心情郁闷，淫爱种子压抑积藏于阿赖耶识中，就算能修到坐脱立亡，也难免重入胞胎，再做俗人。若实在妄心难伏，定慧难修，被情爱纠缠，还不如随缘归俗，居家学佛，万不可破犯淫戒，导致三...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06220680376.html
-
秉持随犯随制的原则，有一件不善行发生，才制定一条相应的戒律。淫戒是所有戒律中第一条制定出来的。佛陀在世时，僧团因饥荒而难以乞食，面临困境，须提那子就带领一些比丘回到家乡乞食，以使他们度过难关。须提那子...了汇报，佛陀呵斥了须提那子的愚痴行为，并由此因缘制定第一条淫戒。
对居士而言，持不邪淫戒，防止不正当男女关系。我们知道，人群社会之所以有男女婚姻的设施，从个人说，原是为要养成贞节的人品；从社会说...
张爱荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255782168.html
-
。众生悉度，烦恼悉断，法门悉知，佛道悉成。 三不淫者，男女身会名事淫。又如法门不淫戒，若断欲界粗弊之欲，染着色无色界禅定之乐，是持欲界不淫戒。若憎生死，爱涅盘。弃之直去，涉路不回。是二乘人持世间不淫戒。若闻菩萨胜妙功德，甄迦罗琴声，迦叶起舞，不能自持。是二乘人与菩萨胜妙五欲犯淫戒。又菩萨恶生死如粪秽，恶涅盘如怨鸟，舍于二边，志存中道，起顺道法爱生，名顶堕，是菩萨旃陀罗，是别教菩萨犯中道法淫戒。...
冯树芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492941468.html
-
身会名事淫。又如法门不淫戒，若断欲界粗弊之欲，染着色无色界禅定之乐，是持欲界不淫戒。若憎生死，爱涅盘。弃之直去，涉路不回。是二乘人持世间不淫戒。若闻菩萨胜妙功德，甄迦罗琴声，迦叶起舞，不能自持。是二乘人与菩萨胜妙五欲犯淫戒。又菩萨恶生死如粪秽，恶涅盘如怨鸟，舍于二边，志存中道，起顺道法爱生，名顶堕，是菩萨旃陀罗，是别教菩萨犯中道法淫戒。圆人观一心三谛，即空何所染，即假何所净，即中何所边，即空即假何...
冯树芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21272363836.html
-
仿间传诵著，布达拉宫一些有心人士就群起攻之，认为法王犯了淫戒应该下台，而对西藏有影响力的满清政府于是要这位法王到北京去“解释”，在半威胁的情况下法王与满清皇帝的特使走向北京，他们一行人走到青海的一个...
紫虚居士
|情爱|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2349564871.html
-
ldquo;淫心不除，尘不可出。”意思是淫欲心不消除，就不可能出离生死轮回。我们学佛的人都应该重视这点。但是对于戒淫问题在家居士和出家众要求不同。出家众必须断淫，四条根本戒，淫戒列为第一。在家...
昌臻老法师
问答
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1542575306.html
-
根本戒中的第五条，即已在淫戒上就规定得比较严格。
从解脱方面而言，要获得小乘罗汉果，必须先具有比丘（尼）的戒体，因为只有比丘（尼）戒才能完全遮止一切的身口恶业，而沙弥（尼）戒、居士戒只是遮止了...
益西彭措堪布讲授
|出家|入佛|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/1008278155.html
-
一条杀戒。肉是从杀而来，杀别人的生命，未经物命同意，而取之性命，此是偷。犯第二条盗戒。温饱思淫欲，人整日吃得太饱，太营养，蛋白质摄取的太多，就会胡思乱想，思淫纵欲，容易犯第三条淫戒。吃肉杀生有背佛陀同体...
佚名
|南京大屠杀|因果|杀生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/11342419535.html
-
;意思是淫欲心不消除，就不可能出离生死轮回。我们学佛的人都应该重视这点。但是对于戒淫问题在家居士和出家众要求不同。出家众必须断淫，四条根本戒，淫戒列为第一。在家居士并不要求断淫，只禁邪淫（即非法同居）...
昌臻法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230739507.html
-
究竟安乐之胜果呢。如上所言，又怎能修道同居不结婚呢！ 至于“淫”戒，必须持守方免三涂，然佛弟子每每对淫界的定义没有深入的研究，至犯了戒亦不知忏悔，那就非常不智了。根据《五戒相经》淫戒经文的说法，佛陀...
贤首
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280739885.html